Schwestern und Brüder!
Ab heute ist während der gesamten Fastenzeit immer vor und nach den Gottesdiensten wieder wie jedes Jahr die Krypta unserer Kirche zugänglich: als Begräbnisstätte der Nonnen dieses früheren Klosters an sich schon ein Ort der Erinnerung an die Vergänglichkeit alles Irdischen und des Bedenkens von Tod und Auferstehungshoffnung. Jedes Jahr laden wir dazu aber auch noch Kunstschaffende ein, die Krypta künstlerisch zu gestalten und so der existentiellen Auseinandersetzung mit Leben und Tod einen zusätzlichen Impuls zu schenken.
Heuer stellte sich die junge Mühlviertler Fotokünstlerin Gerlinde Miesenböck dieser Aufgabe und präsentiert Fotoarbeiten, die während eines längeren Aufenthalts in Finnland entstanden sind. Es sind Landschaftsbilder, die aber nicht einfach nur abbilden. Vielmehr arbeitet die Künstlerin darin eine Eigentümlichkeit der finnischen Landschaft besonders akzentuiert heraus. Es ist eine Landschaft ohne Horizont. Auf ihrer Website schreibt die Künstlerin dazu: „Es gibt keine Aussicht auf die Landschaft. Selbst auf einer Anhöhe braucht es oft erst ein Konstrukt, das über die Wipfel reicht, um in die Ferne sehen zu können. Nichts als Bäume und Gestrüpp, die gleichzeitig einen Haupterwerbszweig der finnischen Wirtschaft bedeuten, verstellen die Sicht. Die Abwesenheit der gewünschten ‚schönen Landschaft’, bar jener Fotogenität durch das fehlende Ensemble aus Elementen wie Wälder, Wiesen, Felder, Erhebungen usw., beginnt zu irritieren...“ Durch fototechnische Bearbeitung wird dieser eigentümlich verstellte, horizontlose Landschaftsblick noch zusätzlich verschleiert. Der Betrachter blickt wie durch ein Gewebe hindurch, das eben nur unscharfe Eindrücke, Ahnungen, aber gerade keinen klaren Durchblick gewährt.
Mir sind zu diesen Bildern spontan die vorhin in der Lesung gehörten Paulus-Worte aus seinem 1. Korinther-Brief in den Sinn gekommen: „Jetzt schauen wir in einen Spiegel und sehen nur rätselhafte Umrisse … Jetzt erkenne ich unvollkommen, dann aber …“, so beschreibt der Apostel eine Eigentümlichkeit unserer irdischen Existenz: Wir sehen und erkennen nicht klar, was wirklich ist. Und die Bilder Gerlinde Miesenböcks könnten eine mögliche Antwort auf die Frage nach dem Warum dieser existentiellen Sichtbehinderung sein: Es sind die Dinge dieser Welt selbst, die uns die Sicht und den Blick auf einen klaren Horizont verstellen. Die Dinge dieser Welt: alles, womit wir uns eingerichtet haben in dieser Welt, um darin heimisch zu sein; alles, was dazu dienen soll, unser Leben in dieser Welt sicher, vielleicht angenehm und bequem, vielleicht auch plan- und berechenbar zu machen; alles, wonach wir streben und uns sehnen, weil wir davon meinen, dass es unser Leben sinnvoll und lebenswert macht. – All das, wovon und wozu wir leben, verstellt uns den Blick – den Blick auf unser wirkliches Dasein und seinen Horizont? Warum? Weshalb? – Vielleicht weil es uns allzu leicht vergessen macht, dass das Leben im Hier und Jetzt noch nicht alles ist. Vielleicht weil es die Illusion in uns nährt, wir könnten in dieser Welt wirklich heimisch sein. Vielleicht weil es allzu oft unseren Blick darauf verstellt, woher wir kommen, was wir wirklich sind und was wir sein werden.
Müssen wir nicht gerade auch in der Erfahrung der aktuellen Finanzmarkt- und Wirtschaftskrise wieder einmal erkennen, wie sehr wir eigentlich im Dunkeln tappen? Wie getrübt unser Blick in den vergangenen Jahren der Hochkonjunktur doch war, weil wir unsere Zukunft auf Fundamente zu bauen versuchten, die sich jetzt plötzlich als unverlässliche, brüchige, tönerne Füße herausstellen? Wie sehr wir der Illusion vertrauten, wir könnten unendlich wachsen? – Wir leben wie inmitten der finnischen Wälder und sehen vor lauter Bäumen unseren Horizont nicht mehr.
Das könnten uns die Bilder Gerlinde Miesenböcks vor unsere getrübten Augen führen. Den Schleier davon wegzuheben – darin besteht die wesentliche Einladung und Herausforderung der Fastenzeit und ihres Weckrufs „Memento mori!“. Das Wort des Aschermittwochs will uns bei der klärenden Suche nach den Horizonten unseres Lebens unterstützen: „Staub bist du – und zu Staub wirst Du.“ Und das Apostelwort schenkt uns dazu noch eine Verheißung: „… dann aber schauen wir von Angesicht zu Angesicht“.