Schwestern und Brüder!
Mit den geheimnisvollen Sterndeutern aus dem Osten stellt sich der weihnachtliche Erzählkreis der Bibel vollends in die Tradition orientalisch-sinnlicher Märchen; da ist alles enthalten, was ein gutes, exotisches Märchen braucht: Menschen – man weiß nicht genau, wer und wie viel sie eigentlich sind: Gelehrte, Könige, Magier? – sie brechen aus unbekannter Fremde auf zu einem unbekannten Ziel, weil sie einem geheimnisvollen Himmelszeichen folgen. Wertvolle Geschenke führen sie mit in ihrem Tross. Sie geraten auf ihrer Irrfahrt an den Hof eines bösen, hinterhältigen Fürsten, der das noch unbekannte Ziel ihrer Reise gefährden könnte. Doch schließlich nimmt alles einen guten Ausgang: Sie kommen an ein scheinbar banales Ziel, erkennen darin eine höhere Weisheit und die Gefahr, die ihm droht, und entschwinden wieder im Dunkel ihrer Herkunft.
Nun, zum Glück leben wir in einer Zeit, die gelernt hat, dass Märchen nicht nur etwas für kleine Kinder sind, sondern dass diese alten Überlieferungen archetypisches Material in Hülle und Fülle bergen und so auch von bleibender Gültigkeit für uns sind. Tatsächlich bedeuten diese mysteriösen biblischen Sterndeuter aus dem Osten mehr als eine bloße Ausschmückung der Weihnachtserzählung oder unserer Hauskrippen. Sie symbolisieren vielmehr einen bestimmten Menschentypus: Menschen, die in einer Erwartung leben; Menschen, die kritisch nach Lebenssinn suchen; Menschen, die schließlich auch bereit sind, sich auf die Spur Gottes zu begeben, obwohl das ihre gewohnten Sternbahnen durchbricht: Als sie mit einem Mal etwas Ungewöhnliches – wie einen neuen Stern – in ihrem Leben aufleuchten spüren, da sind sie bereit, alles Bisherige hinter sich zu lassen, um diesem Neuen nachzuspüren und dafür sogar ihr Zuhause, ihr sicheres Dasein zu verlassen und auf's Spiel zu setzen.
Wir wissen heute: Die Erwartung eines Messias war zur Zeit Jesu weit verbreitet. Aber dafür die eigene Sicherheit und die eigenen Lebensgewohnheiten aufzugeben, dazu waren wohl nur wenige bereit. Und ist es heute viel anders? Der Wunsch nach Erlösung, nach einer Lösung der vielen anstehenden Probleme und Fragen begegnet auch heute allenthalben. Aber diese Lösung soll für die meisten Menschen frei Haus geliefert werden, darf die gewohnten 4 Wände keinesfalls in Frage stellen und gefährden. – Heute wie damals finden sich viel häufiger Menschen wie Herodes, die allem Neuen mit Angst und Misstrauen anstatt mit Freude und Interesse gegenüberstehen – weil dieses Neue ihren gewohnten Lebensstandard, ihren bisherigen Einflussbereich, ihre sicheren Positionen und Lebensstrategien ungünstig beeinflussen und in Frage stellen könnte. Sie erwarten das Neue deshalb nur, um es im Keim ersticken zu können. – Oder Menschen wie die Schriftgelehrten von damals: Die wussten sogar genau Bescheid über dieses Neue, dass und wo der Messias ankommen würde. Aber dieses bloße Wissen bleibt unfruchtbar, zeigt keinerlei Auswirkungen auf ihr Leben. Sie verschanzen sich in den Elfenbeintürmen selbstgenügsamer Viel- und Besserwisserei, ohne jemals aktiv und tätig zu werden. Auch mit so einer Haltung kann man das Ankommen des Neuen, das Eintreten einer notwendigen Veränderung und Erneuerung erfolgreich verhindern.
Die Frage, welche die biblische Sterndeutererzählung also an uns richtet, lautet: Können wir hier und heute einer von den Sterndeutern aus dem Osten sein? Und wollen wir das überhaupt? – Oder gehören wir eher zu den Anderen: zu den Herodes-Typen oder Schriftgelehrten? – Ja, ist nicht gerade das ein Grundproblem vieler Menschen und unserer ganzen Wohlstandsgesellschaft: der Unwille oder die Unfähigkeit zum Wagnis des Neuen und zum Neu-Aufbruch?
Werfen wir doch nur einen Blick in unsere gesellschaftspolitische Landschaft: Seit Jahren schon wissen wir alle um die Notwendigkeit von Reformen. Seit Jahren schon kann jeder, der sich dafür nur ein wenig interessiert und bereit ist, die Augen aufzumachen, sich ausrechnen, dass es so nicht weitergehen kann: dass auch Wirtschaftsaufschwünge keine ausreichenden Arbeitsplätze mehr bringen, ja nicht einmal mehr sichern; dass unser Pensionssystem so auf Dauer nicht finanzierbar ist; dass wir durch unseren Lebensstil zunehmend unsere eigenen natürlichen Lebensgrundlagen zerstören, u.s.w. Seit Jahren ist also offenkundig, dass Reformen nottun, aber wer will schon, dass sie bei ihm anfangen? – Seit Jahren spürt im Prinzip auch jeder, dass sein persönliches Leben eigentlich einen anderen Sinn haben muss – einen, der sich nicht messen lässt an der Höhe des Einkommens, an der Leistung des Autos oder an der Exotik des Urlaubszieles. – Nein, an Zeichen der Zeit, die uns heraus- und wegrufen von den gewöhnlichen Zielen unseres Alltagslebens – an solchen Sternen mangelt es auch heute niemandem von uns. Und so frage ich nochmals: Können, wollen auch wir heute Menschen wie die Sterndeuter sein?
Die Sterndeuter der Bibel waren bereit, ungewöhnliche, weite, vermutlich auch gefährliche Wege zu gehen, Wege der Ungewissheit. Ihr einziger Orientierungspunkt war der Stern, der sie auf den Weg rief, ihre Nahrung die Sehnsucht nach dem Messias, nach einem, der ihr Leben von Grund auf erneuern würde. Wer heute ausziehen und sich auf die Suche machen will nach einem neuen Sinn oder Stil seines Lebens, der darf sich auch nicht erwarten, sofort wieder ein sicheres, warmes Zuhause zu finden; der braucht u.U. einen langen Atem und Geduld; der muss auch viel aushalten können – heute vielleicht am meisten das kopfschüttelnde Gerede oder gar den Spott von Nachbarn oder Arbeitskollegen. Er braucht eventuell auch den Mut zum Eingeständnis, bisher auf dem Holzweg gewesen zu sein und nicht mehr recht weiter zu wissen – so wie ja auch die Sterndeuter der Bibel erkennen mussten, dass nicht Jerusalem ihr großes Ziel war, und dass ihr Stern sie wohin führte, wo sie ihr Ziel am allerwenigsten vermutet hätten.
Bis an diesen Punkt ist das heutige Evangelium also eigentlich eine recht harte Botschaft: Es klagt jene an, die hinter den Mauern ihrer ängstlich verteidigten Macht, in den Palästen ihres vermeintlich sicheren Wohlstandes und in den Elfenbeintürmen bloßer Besserwisserei hocken bleiben. Und es bereitet den, der sich tatsächlich herauswagt und auf die Suche nach neuen Wegen macht, auf eine harte Zeit der Unsicherheit, der Entbehrung und des Irrens vor. – Aber das Evangelium von den Weisen aus dem Morgenland mündet schließlich doch in eine gute Verheißung: Es verkündet dem, der auszieht, um neue Wege und einen neuen Sinn seines Lebens zu suchen: „Sei getrost! Du wirst fündig werden – wenn auch vielleicht nicht dort, wo Du es am ehesten erwartet hast!“ – Der neue König, den unsere Weisen finden, ist: ein neugeborenes, verfolgtes Kind; ein Kind, das in keiner Weise mit irgendwelchen Reichtümern, Garantien oder Leistungen aufwarten könnte – im Gegenteil: Der Lohn der langen Suche ist ein Kind, das sich selbst beschenken lassen muss, um überhaupt leben zu können.
Ich frage also ein letztes Mal: Können auch wir einer dieser Sterndeuter sein? – Ich meine: Ja! – Es mangelt uns ja auch heute keineswegs an Sternen, die uns unruhig machen und zum Aufbruch mahnen; es gibt auch heute noch die Mühe und das Risiko neuer, erst noch zu beschreitender Wege; v.a. aber: es gibt auch heute noch das Kind! – Es gibt auch heute noch den Menschen, der das Ziel all unseres Suchens, Gestaltens und Arbeitens sein und bleiben muss: in der eigenen Familie oder Nachbarschaft, in Arbeit und Beruf, in Politik und Wirtschaft. Es gibt auch heute noch den Menschen, dem wir alles schenken können, was wir ihm zu geben haben – nicht unbedingt Gold, Weihrauch oder Myrrhe, aber all unser Suchen, unsere Phantasie und Kreativität, unser Wissen und unsere Energien – letztlich unseren Lebenssinn. Und unser Ziel kann heute wie vor fast 2000 Jahren nicht die eigene Sicherheit, die Vielwisserei oder ein bequemes Leben sein. Unser Ziel ist immer schon und für immer Gott im anderen Menschen! Amen.