Schwestern und Brüder!
Zum Glück gibt’s entsprechende Zählprogramme: Das Vaterunser hat 56 Worte. Die 10 Gebote bestehen aus 297, die amerikanische Unabhängigkeitserklärung aus 300 Worten. Die Verordnung der Brüsseler Kommission für den Import von Karamellerzeugnissen umfasst 26.911 Worte.
Der Befund ist eindeutig: Die wirklich wichtigen, entscheidenden Botschaften unseres Lebens kommen zumeist mit sehr wenigen Worten aus. Ja, gerade in den bewegendsten Augenblicken, da, wo wir einfach überwältigt werden von Glück oder auch von Schmerz – da sind wir zumeist sogar sprachlos; da fehlen uns die Worte ganz einfach. Sie versagen uns ihren Dienst. Oder sie verkümmern zum Gestammel und drücken das, was gesagt werden soll, nur noch unvollständig oder gar missverständlich aus. Und mitunter sind sie dann ja auch nur der unbeholfene Versuch, die Überwältigung durch die Wirklichkeit des Augenblicks zu überspielen und zu kaschieren. – Wer kennt nicht etwa das krampfhaft heitere Geplänkel am Bahnsteig in den Augenblicken eines schweren Abschieds? Oder die oft fast schon komische Hilflosigkeit beim Versuch, einem Menschen mit Worten die eigene Liebe zu erklären? Oder auch das unsichere Gemurmel gegenüber Trauernden, wenn wir spüren, dass unsere Beileidsbekundungen der Trauer einfach nicht gewachsen sind? – Oder denken Sie umgekehrt an dieses einfache, schlichte Ja-Wort, das bei jeder Hochzeit im Mittelpunkt steht: Einfach nur „Ja“ – nicht mehr; und doch ist es eigentlich alles – alles, was zwei Menschen einander überhaupt zusagen können: Ja – ohne Wenn und Aber, ohne Zusätze oder Klauseln. – Das, was dazu, was darüber hinaus noch mitgeteilt werden kann und auch vermittelt werden muss, das kann sinnvoll eigentlich nicht mehr mit Worten gesagt werden: Das schlichte Ja-Wort muss einfach Wirklichkeit werden und sich bewahrheiten im konkreten Leben der beiden Eheleute.
Noch einmal: Die wahrhaft entscheidenden Mitteilungen unseres Lebens: Liebe, Solidarität im Leid, Dankbarkeit, Treue – das alles ist zumeist in ganz wenigen Worten sagbar – und zugleich niemals durch Worte allein: Wir kommen nicht umhin, diese unsere Mitteilungen auch konkret, spürbar, leibhaftig – also: Fleisch werden zu lassen: unmittelbar in Umarmungen, in Tränen, im Reichen der Hände; und in weiterer Folge in Taten, in einem Verhalten, in einem Leben, in dem das Mitgeteilte auch handfest zum Ausdruck kommt, in dem es verbindlich wird und sich bewahrheitet.
Eine ähnlich wortkarge und zugleich an Dichte kaum mehr zu überbietende Botschaft steht im Mittelpunkt des Weihnachtsfestes. Und gewissermaßen ist ja auch das hier und heute gefeierte Geschehen so etwas wie eine Hochzeit: Gott selbst sagt „Ja“ zu uns Menschen. Gott verbindet sich bedingungslos dem Menschsein, indem er selbst Mensch wird in dem kleinen Kind von Bethlehem. Nicht dass Gott uns Menschen nicht immer schon, von allem Anfang an geliebt hätte – Er, der doch ganz Liebe ist. Nicht dass Gott den Menschen Seine Liebe nicht immer wieder und auf vielerlei Weise bekundet und uns gleichsam stets aufs Neue umworben hätte: „Viele Male und auf vielerlei Weise hat Gott einst zu den Vätern gesprochen durch die Propheten ...“, so bezeugen uns auch die ersten Worte des vorhin gehörten Hebräerbriefes. Aber all diese Liebesbekundungen waren noch nicht genug. Jede Liebeserklärung drängt ja danach, irgendwann einmal endgültig, verbindlich – drängt danach, Fleisch zu werden.
Und genau das feiern wir zu Weihnachten: Das göttliche Ja-Wort wird Fleisch. Die Liebe Gottes zu uns Menschen wird unüberbietbare Wirklichkeit, indem Er selbst sich dem Menschsein rückhaltlos verbindet, indem Er selbst einer von uns wird. – Und wie sehr Er das wird! Nicht als ein Auserwählter, ein Privilegierter, ein Königskind, von dem man leicht sagen könnte: „Na, der hat es ja leicht, das Menschen-Dasein zu lieben, wenn er doch nur seine Sonnenseiten kennt!“ – Nicht so der menschgewordene Gott! Als das schutzlose Kind von Obdachlosen tritt er ein in unsere Welt. Nicht in einem warm erleuchteten, sauberen Zimmer tut er seinen ersten Atemzug, sondern in der dumpfen Nacht eines Viehstalls. – Hier wird deutlich: Das „Ja“ Gottes zum Menschsein ist wirklich bedingungslos – nicht geknüpft an einen gesicherten Lebensstandard, an eine angenehme Gesellschaft, an rosige Zukunftsaussichten. Wie bedingungslos dieses in Jesus Christus fleischgewordene Ja-Wort Gottes zu allem Menschsein in letzter Konsequenz war, das sollte sich rund 30 Jahre später in noch radikalerer Weise zeigen: als Er sich nicht einmal der Katastrophe am Kreuz verweigerte. Dessen gedenken wir zu Ostern. Aber den Beginn der Hochzeit Gottes mit uns Menschen, den feiern wir heute.
Noch einmal: Das Ja-Wort Gottes ist bedingungslos. Es sagt nicht nur Ja zu den schönen und geliebten Seiten unseres Menschseins; es ist auch und gerade ein Ja zu den Nächten unseres Daseins – oder nein: Es ist ein Ja diesen Nächten zum Trotz. Es ist ein Ja trotz der Kälte und Einsamkeit in den dunklen Stunden unseres Lebens; ein Ja trotz der Armut und Schutzlosigkeit, denen Menschen zuweilen ausgesetzt sind; ein Ja trotz der Ängste und Leiden, die manchen Menschen das Leben zur Qual werden lassen.
Die Verordnung der Brüsseler Kommission für den Import von Karamellerzeugnissen umfasst 26.911 Worte. Die amerikanische Unabhängigkeitserklärung braucht 300, die 10 Gebote 297 Worte. Das Vaterunser findet mit 56 Worten das Auslangen. Die Botschaft von Weihnachten – diese bewegendste Botschaft der Welt besteht nur aus einem einzigen, fleischgewordenen Wort: Immanuel – Gott-mit-uns. Amen.

FÜRBITTEN – Christtag 2006
•	Für alle, die ihren Glauben verloren haben – ihren Glauben an die Würde und den einzigartigen Wert des Menschseins vor Dir: Bewahre sie davor, ihr eigenes und das Leben anderer zu missachten und zu missbrauchen, und sprich zu ihnen von Deiner Geschichte mit uns Menschen.
•	Für alle, deren Hoffnung zerbrochen ist – ihre Hoffnung auf Frieden, Gerechtigkeit und Achtung vor Deiner Schöpfung: Bewahre sie vor Resignation, Gleichgültigkeit und Verzweiflung, und sprich zu ihnen von Deiner Zukunft mit uns Menschen.
•	Für alle, deren Liebe erloschen ist – ihre Liebe zu dir, zueinander und zu sich selbst: Bewahre sie vor Verbitterung, Zynismus und Isolation, und sprich zu ihnen das Wort Deiner Gegenwart mitten unter uns.