Schwestern und Brüder!
Ihr seid das Salz der Erde! – Zum Glück heißt es so und nicht einfach: „Ihr seid Salz!“ – Denn Salz allein ist bekanntlich ungenießbar, in zu hoher Dosierung sogar mörderisch. Das Tote Meer heißt nicht umsonst so. Ihr aber seid nach dem Jesus-Wort kein totes Meer, sondern Salz der Erde... Salz der Erde sein bedeutet also kein Salz-Sein für sich, sondern es beschreibt eine Beziehung – und es lässt über diese Beziehung nachdenken: über die Beziehung von uns ChristInnen zur Welt – wie sie ist bzw. sein soll.
Ein erster Aspekt: Wir kennen Salz zunächst als Gewürz – kein besonders raffiniertes und exotisches, sondern ein alltägliches: ein Grundgewürz. Gerade darin liegt aber auch die Besonderheit des Salzes: Salz verleiht vielen Speisen erst ihren Geschmack, bringt ihren Eigengeschmack oft erst richtig zur Geltung. Wer – etwa aus Gesundheitsgründen – salzarm leben muss, weiß, wie schwer Salz zu ersetzen ist. Und wer beim Kochen das Salz einfach vergisst, darf auch nicht mit dem Lob der Bekochten rechnen. – „Ihr seid das Salz der Erde!“, heißt also: Ihr gehört mit Eurem Christsein überall hinein, nicht nur in bestimmte Lebenssituationen und -bereiche, in denen es eben gebraucht wird und am Platz ist. – Aber noch etwas gilt für das Grundgewürz Salz: Es ist keineswegs ein x-beliebiger, neutraler Geschmacksverstärker. Salz kann nicht plötzlich zum Zucker werden, wenn das gerade besser passen würde. Nein, Salz ist und bleibt salzig, solange es nicht schal wird. Christsein als Salzsein in dieser Welt heißt also unvermeidlich auch: Position beziehen. Wir müssen uns vor Augen halten, dass es in unserer Welt Menschen gibt, denen das Leben, so wie es ist, wunderbar mundet. Und es gibt auf der anderen Seite jene, die mit der Suppe, die sie auszulöffeln haben, keine rechte Freude haben können: Für viele etwa reicht ihre Lebenssuppe gerade zum Dahinvegetieren und oft nicht einmal das; oder ihre Suppe ist bitter geworden vor Sorge oder schal vor lauter Einsamkeit oder Eingespanntsein in eine Tretmühle, und die Einlage besteht aus würgenden Brocken der Angst. Viele sind ihrer Suppe auch überdrüssig geworden, weil sie plötzlich merken, dass die glänzenden Augen auf ihrer Oberfläche nur täuschende Glücksverheißungen waren. Das Leben bietet also vielen Menschen wenig, woran sie Geschmack und Freude finden können. Dafür mitzusorgen, dass solches Leben schmackhafter wird, dass es gerne gelöffelt wird, heißt zunächst Salz der Erde sein. – Das hat aber u.U. einen unvermeidlichen Nebeneffekt zur Folge – und zwar bei jenen, denen die gegenwärtigen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Verhältnisse gerade so, wie sie sind, hervorragend schmecken, weil sie ihnen erlauben, sich das Beste für ihre Lebenssuppe zu reservieren und in den eigenen Topf zu schaffen. Salz der Erde sein kann auf dieser Seite dann bedeuten, bereits ausreichend und hervorragend gewürzte Suppen: zu versalzen. Nicht mutwillig: aus Missgunst, Bosheit oder moralinhältiger Säuerlichkeit, wie uns ChristInnen das manchmal vorgeworfen wird. Aber das Salz, das die Geschmacksverhältnisse in dieser Welt zugunsten derjenigen verändert, deren Leben nach zu wenig schmeckt, kann für die aktuellen Genießer auch ein zuviel an Salz bedeuten. – „Ihr seid das Salz der Erde!“, heißt also immer auch: Ihr werdet es nie allen recht machen können. Salz ist eben nie neutral, sondern – salzig und deshalb parteiisch: Zugunsten jener, denen es noch nicht schmecken kann; und zuungunsten jener, denen es dessen ungeachtet allzu gut geht. Und wehe, das Salz wollte geschmacksneutral sein! Dann taugt es zu nichts mehr und wird verworfen.
Als Salz neutral oder ein Geschmacksverbesserer für alle sein zu wollen – das ist aber nur die eine Gefahr, vor der uns das Evangelium warnt. Der andere Graben droht dort, wo manche Kräfte in der Kirche sich nicht damit begnügen wollen, „nur“ Salz zu sein in dieser Welt. Manche träumen den verführerischen Traum einer durch und durch „christlichen“ Gesellschaft oder gar Welt. Die ganze Geschichte des Christentums hindurch bis heute herauf gab/gibt es solche Totalitätsträume: Christliche Wirtschaft, christliche Politik, christliche Mediengesetze, christliche Gesellschaftsordnung und wie sie alle heißen mögen, diese verlockenden Visionen eines Himmelreichs auf Erden. Was dabei allerdings vergessen wird: Salz ist nur ein Gewürz und nie die ganze Speise. Ein Zuviel an Salz macht alles ungenießbar, und Salz pur ist u.U. sogar tödlich. Der Versuch, die christliche Gesellschafts-, Wirtschafts- und Weltordnung zu errichten, ist also alles andere als fromm und biblisch begründet. Es gibt sie nicht, jedenfalls ist sie im Evangelium nicht vorgesehen – höchstens in den Köpfen frommer Ideologen. Aber solch absolute und totalitäre Ideologien – gleich welcher Herkunft – sind immer tödlich – wie eine Handvoll reines Salz. Salz ist eben nur ein Gewürz, kein Nahrungsmittel. „Wir sind nur Salz auf Erden.“, sollten wir uns in Abwandlung eines alten Kirchenliedes deshalb immer wieder vorsingen. Salz – nicht weniger, aber auch nicht mehr. Das Brot, die Nahrung und Speise für diese Welt zu sein, das kommt schon einem Anderen, Größeren zu.
Schließlich noch ein Letztes: Salz ist lebensnotwendig. Unser Körper braucht es. Vielleicht ist uns modernen Menschen der Wert des Salzes allzu selbstverständlich und deshalb allzu billig geworden – so billig, dass Salz als Gewürz in mitunter schon gesundheitsschädlichem Ausmaß verwendet oder als Streugut tonnenweise auf winterliche Straßen gekippt wird. In frühen Zeiten hingegen galt Salz geradezu als „weißes Gold“. Entlang der alten Salzstraßen brachte dieses damals wertvolle, weil schwer zu gewinnende Gut den Salzhandel treibenden Städten beträchtlichen Wohlstand. Der Abbau von Salz unterstand strengen gesetzlichen Regelungen und galt als besonderes Privileg. In den Wüstengebieten Arabiens und N-Afrikas wird heute noch – gemäß uraltem, heiligem Brauch – dem Gast zum Willkommen Brot und Salz gereicht: Zeichen der Wertschätzung für den Gast und zugleich der Lebensnotwendigkeit des Salzes. Wir müssen uns diesen ursprünglichen Wert des Salzes vor Augen halten, wollen wir das Wort Jesu recht verstehen. Jedenfalls will es uns auch sagen: Ihr ChristInnen seid lebensnotwendig für diese Welt. Mein Gott, wie würde die Welt aussehen ohne Euren Glauben, ohne Eure Hoffnung und Eure Liebe!?! – Allen kritischen Unkenrufen zum Trotz, die der Kirche ihre eigene, mitunter grauenerregende Geschichte vorhalten und endlich den Abtritt des Christentums von der Weltbühne fordern: Stellt Euch einmal ernsthaft die Frage, wie Euer eigenes Leben, v.a. aber wie diese Gesellschaft ohne die Gestaltungskraft, ohne das Engagement und v.a. ohne die prophetische, d.h. ohne die kritische Würze unseres Glaubens aussehen würde! Nein, diese Welt braucht Euch – als Salz!
Ich möchte Euch deshalb zum Abschluss noch eine Annonce vorlesen, die ich vor kurzem in einer Zeitschrift entdeckt habe:
Gebraucht abzugeben: Christen von der Stange, guter Durchschnitt, in der Handhabung äußerst bequem, keine großen Unterhaltsaufwendungen, pflegeleicht: allsonntäglicher Messbesuch, hier und da eine Spende, Feierabend. Bestellnummer: 08-15
Dringend gesucht: Christen nach Maß – nach Seinem Maß: solche, die würzig sind bis zum letzten Happen, aber auch manchmal auf der Zunge beißen, die Licht ins Leben bringen, aber auch manchmal brennen in den Augen. Einzige Bedingung: Keine Blender!
Amen.

FÜRBITTEN – 5. So. i. Jk. – A	
Ein Versuch, Salz in dieser Gesellschaft zu sein, ist der im Herbst erschienene gemeinsame Sozialbericht der 14 christlichen Kirchen Österreichs. Einige Sätze daraus können wir uns als Gebet zueigen machen:
•	Ich wünsche mir, dass die ... Kirche noch vehementer gegen Sonntagsarbeit und Flexibilisierung der Arbeitszeiten eintritt. Dieses Engagement sollte regelmäßig und immer wieder erfolgen. (SB, 31)
•	Die Option für das Geld, den Konsum, ... zerstörerische Konkurrenz und Ausgrenzung muss durch eine Option für die Armen und ... Solidarität im nationalen und internationalen Bereich ersetzt werden. (SB 40)
•	Junge Menschen ... müssen unterstützt werden, um sich zu engagieren. Die Fragen, die junge Menschen beschäftigen und ihre Auseinandersetzung mit dem Glauben ... bergen Handlungspotential. (SB 107)
Gott, Salz der Erde und Licht für die Welt sollen und wollen wir sein. Sei Du uns dazu Meer und Fels und Sonne – heute und in alle Ewigkeit. Amen.